《厕所英雄》影片从真实新闻事件改编

  • 文/   源/   时间/2019-06-24   浏览/3

影片是从真实事件改编,印度女性上厕所都要到户外,大小二便都要结伴,那白天就不能喝水,要忍到晚上或天未亮的时候走大老远去野放。男主凯沙夫明明有女友,但女友嬉笑说两人在同一天结婚,却不是跟对方,结果男主是跟一头水牛结婚,那女友呢,凯沙夫爸爸说这样才能破除诅咒,这就说明了他爸是个极度迷信的人。

这片子的铺垫太长,用了半小时多讲述男女主角如何相识相爱,45分钟才进入正题。强调女主贾娅是个婆罗门,又提到男主帮妹妹私奔,我还以为这片子还想说跨级别婚姻和婚姻自由问题,结果只是提了这么一句而已。凯沙夫他爸是宗教师之类的,迷信得不行,而贾娅要求的厕所又跟迷信相关,说在家里建厕所会亵渎神明。作为家里有厕所的上等人,怎能忍受野放,凯沙夫一开始还说别人怎么干,你就怎么干,别小题大做,贾娅当然就不干了。

兄弟两人其实对家里建厕所没意见,但他们老爸坚决不同意。凯沙夫也拿他老爸没办法,小两口为了厕所问题起争执,凯沙夫还说现在我必须忍受你受过教育的臭脾气。还要在外面抱怨老婆和老爸搞得她生活一团糟,搞不定父母,无法捍卫妻子的人是最适合盲婚哑嫁,所以除了要嫁给爱情,还要门当户对,教育水平相当才行。凯沙夫是不断地找权宜之计,每当老婆要方便的时候就载她去火车站,趁着火车短暂停留7分钟的时候去火车里的厕所解决。

但权宜之计哪是什么长久之计啊,结果一次上厕所就出事了,火车开了,贾娅也从那一刻起下定了决心离开,回到时髦摩登,有高清电视有厕所的家。她母亲劝她说凯沙夫没要求嫁妆,也没抬手打她,已经是爱的表现,不要把问题复杂化。不家暴不物质化这是最基本的要求,结果居然成了证明爱的高标准,唉。所幸的是她的父亲和男性长辈站在她身边,直斥巴德海的女孩们夜里去上厕所,被挂在树上,女性最大的阻碍反而是女性自己。

贾娅是很强大的人,勇于反抗世俗,勇于告别不对的人,这也让凯沙夫决心改变村民的观念,挑战文化。凯沙夫追查29亿厕所基金的去向,发现是人民自己拒绝建厕所,把厕所用途改成理发店、马厩,政府在这些祖传的老式房子安装好下水道管路,但人民自己关了。凯沙夫发起公共利益诉讼,把人们随地方便,占用厕所的证据拍下来提交,开始与文化斗争,展开厕所革命。没有涉及个人利益就没人愿意抗争,他向政府要求在村里建厕所,程序要长达11个月,最后离婚事件闹大,引发舆论和领导人关注。

于是领导人干了一件事,把相关几个部门的厕所全锁上了,迫使官员感同身受加快处理的脚步。这场厕所革命自然完美落幕,自己的利益要自己争取,若你不愿站起来,也不要强迫别人跟你一样跪着承受。但凡过于迷信,任何宗教和所谓的传统文化都是阻碍社会发展的绊脚石。宗教是心灵寄托,不是人生、生活,乃至于政策的绝对指标,片子的立意很好,但比起摔跤吧爸爸,护垫侠,拍摄手法和呈现方式稍微逊色了,铺垫太冗长,节奏没把握好,有点说教式,建议大家要看的话,可以直接从45分之后看起。

印度电影神片多,往往是夸它们题材广泛,演员鲜活,敢于聚焦社会问题。

这部来自印度的电影,是根据真实故事改编的,讲述的是新娘贾耶嫁给丈夫凯沙夫后,发现村庄和家中没有厕所,继而坚持用“离婚”对当地传统陋习进行抗争,并最终掀起一场女性“厕所革命”的故事。

左边二位就是真实故事原型

在印度广袤的乡村,在家如厕被认为不洁,因此开阔的田野就成为人们解放肠胃的天然排泄场。

然而,新娘贾耶却拒绝入乡随俗,来自开明殷实家庭的她,从小就在家中洗水间里上厕所。

丈夫凯沙夫于是试图向保守的父亲提出修建厕所的请求,不出所料立刻被后者驳回,在忍辱负重多日后,贾耶毅然决然回到父母家。

为重新赢回爱人芳心,凯沙夫终于不再苦想权宜之计,而是决意用一己之力与所处国家的文化对抗,正如他自己所言:这不单是一个厕所,它事关一场宗教革命。

在经历申诉无效、自建厕所被毁、不惜以“无厕所,不婚姻”扩大舆论、制造影响后,官方迫于压力终于做出在村中建厕所,村外开工,建成前先使用移动厕所为村民提供方便的决定。

更皆大欢喜的是,向来冥顽不化的凯沙夫父亲也转变观念,同意在家中修建厕所,这让饱受相思之苦的凯沙夫和贾耶终于苦尽甘来,破镜重圆。

既然是来自印度的电影,自然是带有鲜明的印度风格,而且充分表现了印度的社会现实。

电影故事情节与印度社会现状相符合,故事的矛盾点就在于“到底家中能不能建厕所”。

虽然故事的核心是一个观众看起来非常简单的问题,但是对于印度民众来说,这也是千百年来都很难解决的问题,与其说是解决问题,不如说是一种社会的变革。

而主人公为了达成这一目的,也做出了一些系列的努力,在这些努力下,也引发了很多次要矛盾,从父子矛盾,到夫妻矛盾,再到宗教矛盾、社会矛盾,故事矛盾也是从弱到强,从小到大。

其次,在并非印度人的国外观众看来,这可能单纯是一个厕所的问题,但是由于这一个普通家庭的厕所问题,能够看到整个印度社会的普遍问题。

男性的霸权和女性地位低下,男人可以在白天在外面随处解决,女人却只能在凌晨结伴去外面偷偷解决,一旦错过时间就没办法。这种荒谬的事情居然是真实的在发生着的,而不是杜撰。

这种将大问题具化为具体细节的表现手法,在很多电影中都能够发现,但是这种手法在印度电影中的使用时非常恰当的,让观众在一个家庭的故事中,发现整个社会的矛盾所在。

电影并不仅仅是一种艺术手法,其深刻意义就是在表现社会现实,表达底层人物的真实感受,不得不说印度电影在这一点上做得是很不错的。

最后,就是印度电影与中国电影的区别,在中国同类型的电影近几年来比较出色的就是《我不是药神》了,在关注热点问题上,印度电影似乎比中国电影要出色一些,整体风格也是比较励志的。

比如印度许多落后的人们居然认为在家建厕所是污秽的,就应该在外面随地大小便,以及女人居然要赶到凌晨偷偷摸摸上厕所,这在中国观众看来心里总会觉得怎么会有这么荒谬的事情。但是它们确实是真的。

所以,与其说是看电影,不如说是中国观众通过电影了解了印度,得知印度也并非是我们印象中的传统闭塞,他们也是在不断努力改变自己的状况。

不管是电影中,还是现实生活中,印度女性的生存地位都是非常低的,这也让人不断反思,女性地位的进步在一定程度上也是社会的进步,只有解放女性才是真正的解放了思想,才能做到国家的真正发展。

在女性的地位上,中国虽然还有很多要进步之处,但和印度这样的厌女大国相提并论,那就实在太侮辱中国了。不过在印度近年来在电影上的不断进取这一点上,中国影人倒是有值得学习之处。

Top